让民族服饰为文化自信增光添彩

　　近年来，有关汉服的讨论在网络越来越热，百度贴吧出现了“汉服吧”，在豆瓣上也有人组建了讨论汉服的小组。热爱汉服的人聚在一起，研究典籍、壁画，研究历代服装形制，交流汉服的魅力。许多人将自己了解到的汉服知识整理出来发在网络上，很多视频网站上，汉服视频点赞如潮。针对这一现象，有关专家分析认为，汉服不仅是一道亮丽的“风景”，更是一种文化传承。重建民族自尊、弘扬华夏文化、重塑中华文明已成为人们倡导“汉服复兴”的初衷，这种现象表现出人们对民族、国家、祖先流传下来的传统文化的真诚敬意。

　　今年春天，很多市民感受到了汉服潮的升温。在北京，“仙气儿”打扮的汉服出游者，

　　俨然成为故宫、北海、玉渊潭等重点景区的“流动风景”。最美人间四月天，在春暖花开的时节，当人们走进公园，映入眼帘的除了满眼鲜花绿叶，就是一个个身着各式汉服的别样踏青者，她们成了今年春天都市中流动的风景。在花团锦簇的杏花、梨花、樱花树下，随着片片花瓣的飞落，许多身穿汉服的姑娘们，手撑油纸伞在明媚的春光下走过，让游客感受着她们步摇灵动，裙裾轻摆，仿佛有一种穿越回古代的感觉。

　　“山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。”为响应团中央发起的每年农历三月三日“中国华服日”，山东省临沂市蒙山中国华服日活动暨蒙山首届汉服文化节在新闻发布会上宣布，他们将举办首届汉服文化节。蒙山是一座具有悠久历史和深厚文化底蕴的名山，两千多年来，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。春秋时期，鲁大夫莫斯的颂诗《閟宫》写道：“泰山岩岩，鲁邦所瞻，奄有龟蒙，遂荒大东。”他把拥有泰山和蒙山视作鲁国的荣耀，临此名山，与子同袍，华服日在此启动是临沂人民的骄傲。

　　据介绍，蒙山中国华服日活动通过汉服入城巡游仪式和汉服秀，向来自省内的1000余名汉服爱好者、4000余名游客及60多家省市媒体展示了高腰襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等经典汉服制式，表现了中国汉服礼仪之美，不仅获得了现场汉服爱好者的一致好评，还吸引了大批围观的游客驻足学习，成功将汉服文化宣传了出去，为蒙山旅游增添了一抹婀娜瑰丽的锦绣风采。

　　除巡城游和汉服秀，主办方还准备了射艺射阵展示环节，表演者们身着汉服、持汉弓，眼神坚毅，身形挺拔，随着号令统一射靶，百发百中，赢得了现场观众的喝彩。他们还结成阵式，一人攻，六人守，守者半步不退，攻者一往无前。千古历史丹青在他们身后缓缓铺展，如同时光倒流，光影徘徊，当年诸国征伐的硝烟滚滚而来，透过他们坚定的身影，人们感受到了中华文化传承千年的信仰与厚重，这是历史的尘埃无法掩盖的璀璨，是中华民族自信的精神之源。

　　随着人们对传统文化日趋重视，以及对年轻人着装风格多样化的包容，身穿汉服上街不再显得突兀，这也带火了包括线上店铺和线下体验店在内的“汉服经济”。“汉服热”的兴起，不仅具有审美意义，也是在表达一种文化自信和自豪。重建民族自尊、弘扬华夏文化、重塑中华文明成为人们倡导“汉服复兴”的初衷，表现对民族、国家、祖先流传下来的传统文化的真诚敬意。推广汉服文化没有强制也没有压力，纯粹是出于文化自觉和文化传承。这种自觉和传承会让我们不由自主地循迹而上，把目光投射在历史遗留下来的衣冠文化上。

　　事实上，弘扬和传承以汉服为代表的民族文化，并非是一种个别现象。近年来，从专家、学者、大学生到普通市民均在不遗余力地推进汉服文化的复兴。早在2006年，就有网友向教育部倡议，启用中国式学位服，涵盖汉服特征，以此助推“汉服复兴”;同年，北京奥运汉服着装的设计方案出炉，又为“汉服复兴”增添了一把火。尽管这些建议和方案均未被采纳，但推动了汉服热逐渐由网上走入现实生活，其影响力也在不断扩大。比如湖北武汉市每年都在东湖磨山楚城举行汉服成人仪式，数百名18至20岁的学生身着汉服，在编钟鼓乐声中庄严地完成仪式，场面十分壮观。

　　衣服的背后是一种生活方式。在有关人士看来，服饰背后所彰显的是中国传统文化。时下人们之所以对汉服感兴趣，是因为有了兴趣才有深入了解的机会。尤其随着文化认知的提高，人们会主动学习和了解汉服文化，而不是停留在认为“袖子长、裙子仙”就是汉服的阶段。同时，汉服的流行是对传统文化复兴的呼应，也将带来人们对传统文化的更多关注和认同。可以说，汉服已经从一个鲜为人知的模糊概念，变成了有严谨定义、典籍研究、理论支撑、实践队伍、媒体关注的一种文化现象，并且迅速走进人们的视野，与现代生活日渐和谐共存。或许，这就是传承汉服文化的真正意义所在。可以说，身着汉服出游不仅是“风景”，更是一种文化传承。